异化:在人际交往中感到麻木,该怎么办?

这一讲,是不良状态调整力的最后一个知识点,也是人际模块的最后一课,今天的关键知识点是异化。

前几天,有一个粉丝,我们叫 ta 小余吧,ta 在我们的后台提问说:

「工作之后,我就不想建立特别深刻的友谊了,就是那种学生时代,特别交心的那种死党。

我觉得现在进入社会后,我交朋友都是为了某些目的,比如完成某个项目,或者是对方正好有我想要交换的东西,又或者是太无聊了,打发时间。

我在关系中的感受是非常麻木的,也不知道怎么走心了,有时候会感觉很空虚,没有存在感,会突然很想念过去的那些朋友,但好像再也找不回那时的感觉了。」

小余的情况,不知道你会有熟悉的感觉吗?

我们为什么没法在现在的关系中走心了呢?这节课就来告诉你答案。

事实上,小余的问题,在一定程度上、是自知或不自知地异化了 ta 的人际关系。

这节课我会通过为你讲解异化的定义、异化的起源、异化对我们的影响,以及如何改变关系中的异化这些内容,为你重新找回你和自己、和他人的真实关系。

异化:在人际交往中感到麻木,该怎么办?

异化的定义

好,我们现在开始吧。

异化呢,也是我近期反复在思考的话题。

先来明确一下异化的定义。

异化在拉丁文中有疏远、分离、精神错乱的意思。

在西方中世纪,「异化」最早指人的精神错乱、精神死亡。

异化的内涵,是让「非人」的东西凌驾于「人」之上,让人与他自身分离,让人与他人分离。

通俗地说,它指的就是,人变得不那么像人的过程,是人的行为脱离人的需要的过程,也是使人和人之间的关系变得失去人性的过程。

异化的起源

对于人的异化讨论的最多的哲学家是马克思。但他并不是唯一一个。

法国哲学家列斐(fēi)伏尔提出了「全面异化」的理论,他所谓的异化不仅局限于政治、经济等宏大的方面,还体现在娱乐、家庭、邻里关系、两性关系等日常生活之中。

甚至连人自身也变成了东西和物体。

社会心理学家弗洛姆是马克思的信徒,他说:「在现代,人与人的关系是一种僵硬的、毫无情感的相互利用的关系。」

在小余的提问中,ta 认为交朋友都是为了某些目的,比如完成某个项目,或者是对方正好有我想要交换的东西,在这样的视角中,关系的功能性是片面且僵死的,是容易替代的。

但真实的人性的需求往往是更加复杂的,异化的人是没办法体会的。

关系对于人来说,首先的确是可以满足一系列片面的需求。

比如打发时间的需求、经济的需求、学习的需求等等。

但我们从关系中能够获得的东西,其实还远比这些更多。

异化的不良影响

那么,当我们把关系「功能化」,也就是异化之后,具体会有那些不好的影响呢?主要有以下两点:

第一是会失去联结他人的能力,变得更加孤独。

关系从情感性转向功能性,我们需要自己对别人有「用」,也需要别人对自己有「用」,甚至恋爱、婚姻中也是如此。

我们不敢追求真实的体验,害怕在过程中被利用或者被看作异类。

当人被简化为一个扁平的功能性符号,我们感受到的是越来越少的联结,以及越来越强烈的孤独。

第二,当我们把关系「功能化」的同时,也会失去自己对于关系的理解和创造力,这个世界对于关系的建立有一系列带有价值判断的标准,比如说,什么样的朋友值得交,什么样的资源你需要收集,当然,这些也不能完全说是不对的,但是一味地投入这些价值观中,你可能会失去自己创造一段「特别」关系的快乐。

比如说你小时候可能很敢于去创造一些有趣的小游戏,但是现在你可能会有更多的念头:不要那么幼稚,不要那么无聊,结果什么都不敢去做了。

异化的功能与作用

那么,异化有没有给我们带来一些些好处,它有什么作用和功能吗?

异化最重要的功能,就是让这个社会持续而高效的运转。

在异化的社会中,每个人都像零件一样,各司其职,我们按照既定的轨迹运行,不停地重复自己的工作以换取生活资源,在这种没有创造性的过程中,我们心照不宣地发挥着自己的功能,避免了矛盾和冲突,变得更加高效。

然而,高效背后的代价是失去人性。

我们陷入不断运转、无法停下的工作中,不再感知自己的真实需求,我们甚至不敢面对它,因为我们知道在尝试改变之前,首先需要面对的是无能为力的自己。

而同样,我们也不再与他人有联结,在各取所需的过程中,失去了信任他人的能力。

最终,异化让我们撕裂,成为不再与自己相连,也不再与他人相连的人。

如何对抗关系中的异化?

最后。我们再来讲一讲,我们该如何对抗异化,尤其是这种关系间的异化?重新找回你和他人之间的联结。

缩小人际圈

第一,你可以尝试缩小人际圈,尝试建立深入的关系。

为了获得存在感,我们需要与他人建立联结,但只有小而深的人际圈才能够抵御异化,大而广的交友模式不仅耗费精力,还会让关系浮于表面,更加难以收获深入的、可能产生的灵魂碰撞。

之前有个粉丝给我们留言说:以前我每周末都会强迫自己认识新朋友,但是我很难从中感觉到快乐,甚至会觉得像 KPI 一样充满了压迫感。

直到我强迫自己减少社交,大部分时间和几个老朋友呆在一起,我逐渐找回了那种和人之间亲密、深入、信任的感觉。

有了一个稳定的小圈子,心里也有了安稳的依赖和归属感。

缩小圈子,并不是要孤立自己,是寻求高质量的社交,是用心去经营自己的朋友圈。

切断不必要的联系

第二,你可以简化你的世界,切断不必要的联系。

在信息过载的当下,我们不缺信息,却缺乏安宁。

我们的精力被分割成碎片,仿佛所有的事都与自己有关,一天十多个小时都在线上生活的拉扯中,脱离了自身的真实生活。

而当我们只关注当下的生活,只与自己需要的事情相连,才能够有效地整理自己的生活,获得实在的快乐。

用私人化对抗千篇一律

第三,你可以用私人化、微小的事情,对抗千篇一律的标准。

异化与全球化有关,我们比以往更加紧密地联系在一起,却只是将自己变成了毫无特点的人,发挥着功能,却丧失了情感。

对此,我们需要通过私人化、充满烟火气息的事情来对抗宏大世界的异化,活在此时此地,与身边的人产生联结,体验到脚踏实处的落地感。

你可以诚恳地关心和爱着自己的身边人,比如坐在你旁边的同事,你可以偷偷给 ta 写上一张充满温馨的小纸条,表达你的温暖,传纸条这看起来有些低龄和幼稚,但却能够切切实实地帮你找回一些新的感受。

总结

好了,今天的内容差不多到这就要结束了,我们再来回顾一下重要的知识点:

第一, 异化指的是,人变得不那么像人的过程,是人的行为脱离人的需要的过程,也是使人和人之间的关系变得失去人性的过程。

第二, 被异化后,会有两点不良影响:一是会失去联结他人的能力,变得更加孤独,二是会失去自己对于关系的理解和创造力。

第三, 异化最重要的功能,就是让这个社会持续而高效的运转。

然而,高效背后的代价是失去人性。我们陷入不断运转、无法停下的工作中,不再感知自己的真实需求。

第四,如果要对抗关系中的异化,你可以尝试以下三点:

1、缩小人际圈,尝试建立深入的关系;

2、简化你的世界,切断不必要的联系;

3、用私人化、微小的事情,对抗千篇一律的标准。

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